夏商周时期的家具特点分析？

一、夏商周时期的家具特点分析？

答：据史料记载，早在商周时代，青铜器上已可见到夔 纹、云纹等精美雕饰图案，初期木器已具有了装饰性和实 用性的家具雏形。

到春秋战国时期，木业制作已有了斧、锯、凿、铲等工具，测量也有了规矩准绳。制作中，燕尾 榫，凹凸榫、割肩榫结构在家具中已有运用。

汉代、三国时期，家具的类型发展到了床、几案、屏风、柜、箱、衣 架等多种类型。不过，由于当时的习惯是席地而坐，家具一般很矮。

汉代的案多置于床前或榻侧，案也渐宽渐长。

这一时期，胡床由西域传入中原，但多流行于宫廷和贵族间使用。

二、商周关系？

商纣王时期东部的周与商是什么关系 周是

商纣王时期，周与商是诸侯与中央王朝天子的关系， 周是商的诸侯国。

帝辛（约公元前1105年―公元前1045年），中国商朝最后一位君主，帝乙少子。子姓，名受 （一作受德），谥号纣，世称殷纣王、商纣王。夏商周断代工程把帝辛在位时间定为公元前1075年―公元前1046年。

商汤所建立的商王朝，除了商汤把国家治理的很好以外，其余的多数时间国运不济，君与臣、统治阶级内部充满了杀戮。据《竹书纪年》记载商王太甲潜回王都诛杀了重臣伊尹。在经历了“九世之乱”之后，到了帝辛即位时期，已日薄西山，积重难返。此时商的西部，一个国势如日中天的诸侯国——周，正对商朝虎视眈眈。公元前1046年1月20日，牧野之战中，周武王率领众多诸侯击败了商朝军队，帝辛也在鹿台自焚而死，商朝灭亡。

三、商周帝王？

商：汤、太甲、盘庚

周：文王姬昌、武王姬发、成王姬诵

商朝：

汤,姓子,原名履,又称武汤、成汤.生卒年不详,商部落首领,灭夏而建商.在位13年,病死.葬处据传有六处,说法最多的是在毫（今河南省商丘县北面）.

太甲在位33年

太甲,商汤长孙,太丁的儿子.即位初,因“颠覆汤之典刑”,被伊尹放逐于桐宫,三年后改过复立,成为有成之君.是为“桐宫悔过”.

盘庚在位28年

盘庚,祖丁子,阳甲弟.盘庚迁都于殷,商朝自此称殷商.迁都后,社会经济得到较大发展,殷都成为当时的政治,文化中心.

周朝：

文王 姬昌 （前1152-1056）在位51年 中国商代末年西方诸侯之长.姬姓,名昌.古公亶父之孙,季历之子.商纣时为西伯,即西部诸侯（方国）之长.亦称“西伯昌”.相传西伯在位五十年,已为翦商大业作好充分准备,但未及出师便先期死去.周人谥西伯侯为“文王”.其子姬发继位,是为周武王.

武王 姬发 （前1046-1042） 在位5年 周文王姬昌次子.中国周朝第一代帝王.他继承父亲遗志,于公元前11世纪消灭殷商王朝,夺取全国政权,建立了西周王朝,表现出卓越的军事、政治才能,成为中国历史上一代名君.

成王姬诵,武王子,即位时12岁.由周公旦摄政.之中,平定武更（纣王子）叛乱,并大封诸侯.成王造东都洛邑.成王死时42岁.

另：康王姬钊,是成王的儿子.康王也是一位有作为的周王,史称“成康盛世”.

四、商周古都？

约前14世纪，商王盘庚自奄迁都于殷（今安阳市区小屯村），安阳遂为殷商国都。殷商王朝，在此历8代、12王。前11世纪，周武王姬发率诸侯之师，与商纣王战于牧野（今鹤壁淇县西南），纣王兵败自焚，殷亡。

扩展资料：

商朝国都频繁迁移，多因于河患和战乱。东汉张衡在《西京赋》中说：“殷人屡迁，前八后五”。

所谓“前”指的是从商的始祖契到成汤迁都于亳准备灭夏的这一时期，又称“先商”时期，共有四百多年，商国在这一时期共进行了八次迁都。

所谓“后”就是从成汤灭夏建立商朝到周人灭商这一时期，共有六百多年，商朝在这段时间共进行了五次迁都。

夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，以“商”为国号，在亳（今商丘） 建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷（今安阳）后国都才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。

商朝建立后的几次迁徙，其范围亦在今河南、山东境内，一次涉及到山西境内，但总不外黄河南北、距黄河不太远的地方。

五、商周历史？

商周时期（约公元前1600—公元前256年），古通常分为商朝（约公元前1600—约前1046年）、西周（约前1046—前771年）、东周（前770—前256年）三个时期。

六、商周时士是指哪一类人？

士人的阶层很早就出现了。西周、春秋时代，士，在政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族的最低层，几与庶人相接；在宗法上，大夫臣士，士依附于卿大夫，不得有僭越之举；在经济上，士有一定数量的「食田」，禄足以代其耕，可以不劳而食。

在文化上，士受过礼、乐、射、御、书、数等多种教育。

他们的社会职业因而是多样化的，或充任武士，或作卿大夫的邑宰、家臣，或在天子、诸侯的宫廷和基层行政机构中担任一般职事官。

七、夏商周的法治思维

八、商周货币名称？

商周钱币种类大致有：贝币（贝壳）、 甲币（乌龟甲板）、 贝币（青铜，之后几个都是青铜材质）、布币、刀币、蚁鼻钱、环钱（可能是最早的圆形金属钱币）、爰金（金币的一种，楚国货币）

九、商周的王位？

首先，从观念上，商代称'王'，并非至尊的称号，只是表示统治者身份的称号，而周王又称'天子'，意即'天帝之子'。周王在人们心目中地位至高无上，周王被视为天下的共主，这种观念的确立从一个侧面反映了西周王权的强化。

其次，从外部形式来看，商代方国林丘，西周诸侯国众多，而商王的地位具有盟主的性质，商王对诸方国的权力是建立在方国联盟的基础上的，而商代的方国联盟又是松散的和不稳定的，因而商代的王权有一定的局限性和不稳定性。而西周的诸侯国对国王室有多方面的从属关系，周天子对诸侯拥有广泛的权力，所以周王的权力远大于商王，控制天下的能力远在商王之上。

第三，从制度上说，商时天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已。而西周新封诸侯多是王室至亲或功臣，天子地位至尊，又通过宗法礼制确立了天子与诸侯的君臣关系。这也说明王权得到了发展。

第四，从王位继承制度上，商代的王位继承以兄终弟及为主，父死子继为辅。这种方法使王室内部连续发生王位的纷争，致使王国政局混乱，王权一度中衰。而西周的王位继承是父死子继，嫡长子继承制，这就从制度上完善了传子制，进一步明确了王位传承。商周王位继承制度的变革，也反映了王权强化的趋势。

十、商周国人指的是？

国民这个词，本意是国中之民。而在商周时期，尤其是春秋早期，古代的“国民”和现代的“国民”是有很大的区别的。商周时期在征服并进驻新占领的区域后，首先要建立一个军事据点，这样的据点称之为“城”，也称之为“国”。在古代“国”是指城池，也就是说，国民是指城里的人，国民就是居于国中之民。相对于城里人，剩下的都是乡下土鳖了。

“国”之外广大区域称之为“野”。野人，即居于野之人，亦称“庶人”。因此庶民基本上特指乡下人，与黎民和黔首同指普通平民。“国民”和“庶人”的地位差别，表现非常明显。国民虽为平民，但他们有资格享接受教育，而庶人则无受教育资格。庶人虽不能不参政，但是他们亦不是奴隶。虽然庶人地位虽低，但属平民阶层，他们平时生产和生活与国人一样，贵族无权对庶人随意进行处置和杀戮。

“百姓”一词，很早就出现了，含义很明确，就是特指贵族阶层。当时，平民和奴隶是没有姓的。

至于人民这个词，代指所有的人类，后来被马克思重新定义之后，变成了一个代表无产阶级的纯政治名词。

不过再历经商周至大秦，随着争霸战争的延续，国民资格被不断扩大，散处在偏远地区的人也渐渐被纳入国民范畴。各种称呼开始统一，国民、庶民、黎民、黔首，甚至百姓都开始指代平民。