中国女性地位的演变历史？

一、中国女性地位的演变历史？

春秋战国时期，周王室制定的主流价值观是“定贵贱，明尊卑”的周礼，女性被定为卑贱的一方。《周礼》也规定了内外区分严格的性别分工，男女有别、男尊女卑、男外女内、男主女从等思想观念广泛流行。

这个时期，女性地位虽处于下风，但无论从嫁娶、工作还是其它方面来看，都拥有相对自由，准确地来说，是“卑而不贱”。

首先，女性可以再嫁，舆论也不认为这有什么可耻。秦惠文王崩逝后，他的宠妃芈月，就改嫁于义渠王并生育两子。其次，女性也可以参与社会经济活动，主要是在工商纺织等第三行业的活动。秦始皇就曾下诏表彰过巴蜀地区的杰出女企业家寡妇清（中国最早的女企业家），并为其修筑“怀清台”。

《周礼·地官·媒氏》中也有记载：“中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故不用令者，罚之。”意思是，当时政府下令，未婚男女可以相会，自由恋爱。在这个时候，两个人结合甚至私定终身，都不会被禁止。假设没有什么特别原因而不参加这个相会节日，还要受到处罚。

二、中国唐代服装和首饰的演变？

首先是常服的版式变化，所谓常服，是相对朝服、公服而言的概念。上到皇室贵族，下至平民百姓，在祭祀、参拜、婚礼、丧礼等大事件以外的日常生活中，都更倾向于选择款式简单易穿着且体感舒适的服装，即“常服”。

常服的式样南北不同，地缘关系决定了北方居民更多地接触到塞外游牧民族，因此其常服多由外袍、裤褶(一种只有裤腿而缺少裤腰裆部的裤装）皮靴、腰带、高帽等带有北方少数民族特色的零件组成；南方居民责更多地沿袭汉族传统，一般多穿着襦裙、软鞋，以头巾代替帽子。

1. 翻领胡服

胡服在唐代是个宽泛的概念，除国内的鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃等民族服饰外，包括中亚等版图以外国家的服饰也囊括在胡服的概念内。在唐朝早中晚三期的壁画、图像中，都能看到胡服的身影，其中尤以翻领胡服最为闻名。

2. 幞头

此时还出现了对后世服饰产生深远影响的配饰——幞头，最终取代了男子的冠、头巾，在唐代及宋明时期遗留下来的人物肖像中，此物出现的频率极高，通过幞头的式样，甚至可以判断出穿戴者的大致身份背景与生活年代。

最初，幞头由软布头巾包制，后为了增加其美观实用性，在额部衬入木片定型。晚唐时期，

为了更好塑性，方便穿脱，宫廷里在幞头的脚上加入了铁丝或木片，弯折成需要的形状。到了唐朝末期，社会动荡不安，为了行动方便，宫廷中又在幞头内直接缝进衬纸、软铜片等，进一步提高了这种头饰的使用便捷性。

3. 襦裙

襦裙作为唐朝女性最常见的服饰之一，其演变历程也最为戏剧化。唐朝初期的襦裙的式样、形制直接传承自保留了北朝遗风的隋朝服饰。于是，初唐的女装皆是这种飘逸纤细又灵动流转的风格。到唐朝中期以后，世人对女性躯体美的要求。

一改往日的清瘦灵动，装变成丰腴圆润。襦裙的廓形也跟随审美的变化而变化，这种变化首先表现在裙身的褶子愈加密集这点上，密集的裙褶为其包裹下的躯体提供了更宽大的空间，足以容纳唐朝女性饱满圆润的身体；其次，襦裙的裙腰也较隋朝时期更高，由腰部直升至腋下。

在永泰公主壁画《九人宫女图》中发现，画中女子的内裙甚至遮不住胸脯，依据现今发掘出的古墓壁画、随葬陶俑看来，“慢束罗裙半露胸”在唐朝是真实存在的现象。依托纺织、染色、裁剪等服装工艺的发展。

唐朝裙的式样种类繁多，在唐诗、唐史，以及描写唐代生活的小说中有不少关于裙类名目的记载，较为常见的有石榴裙、珍珠裙、白鸟裙、翡翠裙等，其中又以石榴裙最为出名。

其次是冠服制度的演变，冠服即唐朝时期官员或皇室成员在参拜、祭祀、大婚、服丧等重大场合或特殊时期所穿着的礼服，冠服制度是封建社会权力等级的象征，这一制度的背后是儒家的阶级伦理思想。因后文有对冠服制度的剖析，因此这里不再赘述。

总体而言，唐朝的冠服制度沿袭了汉魏服制，并在其基础上进行了一定的简略，虽被详细规定在法律上，但除少数几种场合外一般不服用。

三、服装的演变？

服装中式的演变，从远古時期，我们祖先用树皮树叶遮体，到农耕时期学会了纺纱织布，制作最初的粗布衣裤。到封建社会人们已经能服上较正規的大襟和对襟衫了。

到民国時期除了棉布还有绸缎服装，男人装上長衫马掛，女人穿旗袍。当时还从国外引进了西装，大衣，当时是很洋派了。觧放初期学苏联都穿列宁装，后来运动系列和咖克衫也都流行了。

改革开放在服装上也各有各的风彩，更多派系都很時尚了。但旗袍仍是中国国人的传统服装。

四、东亚女性地位演变？

1春秋战国时期，周王室制定的主流价值观是“定贵贱，明尊卑”的周礼，女性被定为卑贱的一方。《周礼》也规定了内外区分严格的性别分工，男女有别、男尊女卑、男外女内、男主女从等思想观念广泛流行。

这个时期，女性地位虽处于下风，但无论从嫁娶、工作还是其它方面来看，都拥有相对自由，准确地来说，是“卑而不贱”。

2两汉：公元前134年，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以及“三纲五常”的儒家伦理，汉武帝大为赞赏，并将其推行为国策。女性的个人自由和财产权被极大地压抑，开始沦为男性的附庸。

3唐朝：在中国历史长河中，唐朝是经济繁荣、思想开放的一个朝代。虽然依然是男权社会，但女性的地位远远高于其它朝代。

唐代的婚姻虽说也是父母包办，但社会风气比较开放，礼法约束相对较少，从官宦贵族到普通百姓，女性日常外出休闲、交往异性、公开场合“抛头露面”都屡见不鲜。

4宋朝：随着宋明理学的出现，进一步束缚女性的礼教开始兴起。唐代女性生活的奔放被认为是要对唐代灭亡负责的“礼崩乐坏”，程朱理学被奉为官学，强调男尊女卑，“饿死事小，失节事大”。

5明清：到了明清，皇权专制不断加强，清朝时达到顶峰。贞洁牌坊泛滥成灾；女子未嫁从父，即嫁从夫，没有自主选择的权利；妇女改嫁，在明清的律法中是重罪……这时对女性的压迫达到了前所未有的程度，是中国女性地位历史最低点。

6民国：辛亥革命后，民国政府颁布了劝禁缠足等革除社会陋俗的法令，人们的饮食、服饰、婚丧以及休闲娱乐方式日益开放，出现了崇洋逐新的趋向。女人的权利意识苏醒，开始剪短发、求学、自由恋爱，并参与社会政治生活，追求幸福和个人自由。

7新中国：新中国成立后，党和政府先后颁布了《中国人民政治协商会议共同纲领》、《婚姻法》、《选举法》、《宪法》等法律法规，对妇女的各种权利、义务、利益都做出了明确规定，妇女获得了与男子平等的社会权利和参与国家事务管理的权利。

五、中国古代服装的演变英语作文？

With the progress of the times, Chinese traditional clothing evolved from long sleeve ancient clothing to cheongsam, then to jacket, long jacket, shorts and trousers

六、服装演变史？

以下是一个基本的服装演变史概述：

1. 古代：古代时期的服装通常简单、功能性强。在早期，人们使用动物皮毛和兽骨制作的衣物。随着农业的出现，人们开始使用纺织品，如麻布和棉布。在古代文明中，如埃及、中国、古希腊和罗马，服装形式与社会地位和身份有关。

2. 中世纪：中世纪时期的服装较为华丽，反映了宗教、贵族和封建秩序的影响。贵族和教士通常穿着长袍、斗篷和帽子，而普通人则穿着简单的衣袍和裤子。

3. 文艺复兴：文艺复兴时期的服装呈现出华丽而富丽堂皇的特点。贵族和富人喜欢穿着丰富的材质和繁复的设计，包括大衣、色彩绚丽的礼服、华丽的裙装和配饰。

4. 工业革命及19世纪：工业革命改变了服装制造业，大量机器化生产的纺织品使得大众化的服装变得普遍。男性的服装逐渐趋近西装和领带的形式，女性则开始穿着更立体感的裙子，注重腰线和胸部的强调。

5. 20世纪前半叶：在20世纪的前半叶，服装风格呈现出多样性和变革。20年代的流行趋势是比较宽松的服装，象征解放和独立。30年代至40年代的大萧条时期，人们普遍追求简约、经济实用的服装。

6. 时尚和后现代：从20世纪50年代开始，时尚的变化速度加快，各种不同的风格和流行趋势出现。60年代的迷幻风格、70年代的嬉皮士、80年代的夸张装饰和90年代的简约风格都有不同的影响力。在当代，个人化和多元化的服装风格成为主流。

在服装演变史中，社会文化、经济和科技的变化对服装设计和时尚趋势产生了深远的影响。不同的地区、文化和时代产生了多种独特的服装风格，并且在不同的社会层面表达了不同的身份、时尚观和价值观。

七、中国汉字演变？

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是:

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书

(商) (周) (秦) (汉) (魏晋) 草书

以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”

中国文字--汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字！

八、中国礼仪服装的演变与文化意义

中国礼仪服装的演变

中国礼仪服装是中国古代传统文化的重要组成部分，经历了漫长的历史演变，承载着丰富的文化意义。这一传统的服饰系统源远流长，演变过程中受到了历朝历代的政治、经济、社会等多重因素的影响。

在中国古代，礼仪是社会阶级和身份的象征，并通过服饰来体现出来。最早的礼仪服装是在华夏族时期的礼器披巾，然后逐渐演变为周朝的衣冠服饰，再到秦汉时期的华丽服装，以及隋唐时期的华贵华丽的宫廷装束。

随着时代的发展，礼仪服装也不断变化。宋代的官服更加注重尊贵庄重，明代的服饰则更加偏向于典雅朴素。清代则出现了充满东方特色的龙袍和鹿皮裘。

20世纪初，随着中国社会的大变革，传统的礼仪服装开始减少，西式服饰逐渐流行。但在现代，人们对传统服饰的认同和重视正在重新兴起，越来越多的人开始重拾对中国礼仪服装文化的兴趣。

中国礼仪服装的文化意义

中国礼仪服装具有丰富的文化意义，它不仅代表了人们对仪式和庄重的尊重，还反映了中华民族的审美观念、价值观念和历史演变。

首先，中国礼仪服装是中国传统文化的象征之一。通过服饰，人们能够感受到传统文化的魅力和独特之处。不同朝代、不同地区的礼仪服装都有自己的特色和风格，这反映了中国悠久历史和多元文化的融合。

其次，中国礼仪服装也是社会地位与身份象征的一种表现。在古代中国，人们的社会地位由服饰决定，不同的衣着能够显示出一个人的阶级和职位。穿着华丽的礼仪服装意味着身份地位的高贵，这种视觉符号在社交场合中扮演着重要的角色。

最后，中国礼仪服装还体现了中华民族的审美观念。中国古代文化注重“和谐”的理念，这一理念也体现在服装的设计上。传统的礼仪服装以其简洁、典雅、庄重的形式，传达出中华民族对美的追求和独特的审美观念。

结语

中国礼仪服装在漫长的历史中经历了繁荣与衰落的变迁，承载了丰富的文化内涵。它不仅是中国传统文化的重要组成部分，还是人们对仪式和庄重的尊重的体现。通过了解中国礼仪服装的演变与文化意义，我们能够更好地理解中国文化的博大精深，也能够更好地传承和弘扬中华民族的传统价值观。

感谢您阅读本文，希望通过本文的介绍，让您对中国礼仪服装有了更深入的了解。

九、朝鲜女性服装规定？

非公职人员不许穿裤子！

十、仙侠剧服装的演变？

仙侠剧服装演变：

早期设计天马行空，形制不受汉服影响；

彩色古偶剧兴起，色彩更亮，但仍具廉价感；

韩流兴起，古装女生一字眉，缺乏古典感。